27/07/2013 06:53

Shabat, 27 julho, 2013
20 Av, 5773

Leitura da Torá: Êkev (Deuteronômio 7:12-11:25)

 Êkev, literalmente significa "calcanhar

 

==>Êkev (Devarim 7:12 - 11:25) começa com Moshê encorajando os filhos de Israel a confiar em D’us

== >E nas maravilhosas recompensas que Ele lhes dará se guardarem a Torá.

1>>Moshê assegura-lhes que derrotarão com êxito as nações de Canaã

2>>remover todo e qualquer vestígio de idolatria remanescente na Terra Santa. 

==> Nos lembra sobre o miraculoso maná e as outras maravilhas com que D’us os cumulou pelos quarenta anos passados,

==>adverte,da futura prosperidade e orgulho das façanhas militares, o que pode fazê-los esquecer D’us.

==>Ele os relembra ainda de suas transgressões no deserto

1.recontando toda a história do bezerro de ouro,

2. descrevendo a abundante misericórdia de D’us. 

==>enfatiza que a geração do deserto tinha uma responsabilidade especial

1. permanecer leal às mitsvot,

2.preceitos da Torá, por causa dos muitos milagres que vivenciaram pessoalmente.

==> Moshê ensina ao povo o segundo parágrafo do Shemá, que enfatiza a doutrina fundamental:

*De recompensa e punição,

 Êkev, >>>>> "calcanhar >> os calcanhares de seu cumprimento dos mandamentos… que D'us cumprirá Sua aliança

 

>>se você for cuidadoso em observar os mandamentos que as pessoas normalmente esmagam sob os calcanhares, então o Todo Poderoso cumprirá Suas promessas a você.

>>A recompensa vem por cumprir as "menores" mitsvot e por não fazer distinção entre elas e aquelas consideradas mais "sérias".

>>O problema de comer da Árvore do Conhecimento não foi meramente uma questão do homem procurando o alimento mais exótico

Foi sobre a própria existência, e sobre quem comanda o espetáculo. 

 

>>Após sua queda, quando ele, sua mulher e a serpente foram amaldiçoados,

>>D'us declarou que haveria inimizade entre a serpente e a raça humana;

"a cobra morderá seu calcanhar e ele esmagará sua cabeça" (Bereshit 3:15). 

 

>>Os céus pertencem a D'us, mas a terra foi dada à Humanidade" (Tehilim 115:16).

>>Quanto mais o homem "cava" a terra, mais poder ele pensa que exerce

>>e quanto mais direitos sente que tem,

>>mais se distancia de um relacionamento significativo com D'us.

>>é a causa de sua queda – o calcanhar.>>   sobre a qual a serpente sempre terá um ponto de vantagem.

A palavra hebraica para sapato é "na'al"

 

derivar de "no'el" que significa "trancar"

 

aliyah" que significa "subir

 

os sapatos nos dão uma alyiah, uma ascensão espiritual

 

 

>> Se fizermos uma pausa para considerar que a liberdade de escolher não significa uma liberdade de escolha,

>>saberemos instantaneamente o que é a verdadeira humildade. (andar no caminho do outro)

>>Então ficaremos realmente de cabeça para baixo!

 

 

"Como recompensa, D’us lhe concederá o olam habá, mundo vindouro,e Ele o abençoará também neste mundo.

 

>>continuarão a se multiplicar se cumprirem as mitsvot de D’us.

1.Seus filhos terão vida longa.

2.Serão sábios e livres do pecado.

3.As pessoas exclamarão: ‘Olhem para estas maravilhosas crianças! Abençoadas sejam suas mães!’
4.D’us também lhes dará fartas colheitas de cereal, vinho e azeite. Seus animais também se multiplicarão, para que se tornem ricos.
5 D’us manterá todas as doenças distantes de vocês
6.Vocês serão vitoriosos 

 

>>Enviará insetos tzir’a (vespas) à frente de vocês.

Quando seus inimigos se esconderem, estes insetos voarão até seus esconderijos e os envenenarão.

Isto fará com que os soldados inimigos tornem-se cegos,

e vocês poderão derrotá-los facilmente.


>>"Mas fiquem atentos! Lembrem-se de queimar os ídolos:

não sejam atraídos pela adoração de ídolos

1.nem tirem qualquer proveito do ouro ou prata com que são feitos. 

2.D’us odeia qualquer coisa relacionada a adoração de ídolos." 


>>Haverá comida // Roupa // Educação 

 

 

Ter humilde e agradecer

>> Tem água abundante,

**é famosa por sete produtos:

1.trigo e cevada – dos quais pode-se fazer pão –

2.bem como deliciosas frutas: uvas, figos, romãs, azeitonas e tâmaras.


>> A terra é rica em ferro e cobre.(estrutura e hablidade) 

>> Para impedir que isso aconteça, devem bendizê-lo toda vez que forem comer ou beber.

"Não fiquem orgulhosos, pensando: Minha força e meu talento fizeram-se ter sucesso. 

>>e chegou a hora das nações que vivem no país serem expulsas por causa de sua perversidade."

 
 

O Bircat Hamazon

A Torá ordena: "Bendiga D’us após ter comido e sentir-se satisfeito."

A Torá instrui a recitar uma bênção se ele comeu pão até ficar saciado.

 

 

Bircat hamazon consiste de quatro partes:

1 – Bircat Hazan – a bênção Àquele que alimenta todas as criaturas: Moshê instituiu esta bênção quando os judeus receberam o maná.

 é D’us que provê o alimento a todas as criaturas.>>TRABALHO

2 – Bircat Ha’arets – a bênção sobre a Terra:  Também Lhe agradecemos por Sua Torá, dessa maneira expressando o propósito definitivo da posse de Erets Yisrael: estudar e cumprir os mandamentos de D’us.>>INSTRUÇÂO DA TORAH

3 – Bircat Yerushalayim – a bênção da paz para Jerusalém e o Bet Hamicdash: O Rei David e Salomão estabeleceram a terceira bênção, que pede pela continuação da liderança da Casa de David e pela paz em Jerusalém e o Bet Hamicdash >>PAZ e ORDEM

4 – Hatov Vehamaitiv – a bênção Àquele que é bom e faz o bem: esta bênção foi adicionada por nossos sábios para celebrar o milagre que aconteceu na cidade de Bethar após a destruição do Bet Hamicdash.  Providência individual.>>EXISTÊNCIA DE PESSOAS JUSTAS


 

"Após comerem o bastante para ficarem satisfeitos, bendigam D’us pela boa terra que Ele lhes deu." Esta é a mitsvá de bensh (recitar Bircat Hamazon)", após uma refeição com pão.

 

 >>Crianças muito pequenas para pronunciar todo o Bircat Hamazon,

>>podem pronunciar uma bênção mais curta: "Bendito seja o Misericordioso, nosso D’us, Rei do Universo, o dono do pão."

 

>>O que acontece quando alguém faz uma refeição e se esquece da bênção? Se ela lembrar-se dentro de um prazo de 72 minutos após o término da refeição, ainda poderá rezar.

>>É muito importante agradecer, mesmo após ter passado algum tempo desde que comeu seu pão.

Nossos sábios decretaram que devemos falar a berachá (bênção) apropriada antes e depois de ingerir qualquer alimento. Se um pessoa come sem uma berachá, é como se tivesse roubado o alimento de Seu Dono: D’us.

 

>>É importante pronunciarmos cada palavra da berachá claramente, especialmente as palavras D’us, Elo-kei-nu.

Enquanto recitamos a berachá, é importante refletir na infinita bondade de Hashem que nos fornece vida a cada instante.

Derech erets ao se alimentar


Não é correto alimentar-se em pé. A pessoa deve sempre sentar-se para comer.
Mesmo se você comer em pé, deve sentar-se para rezar.

• 1.o Não converse enquanto estiver mastigando.
• 2.o Nunca reponha a comida na travessa sobre a mesa,
• 3.se já mordeu um pedaço. Nem deveria oferecer a outra pessoa.
• 4.Não ofereça um copo a outra pessoa se já bebeu nele.
• 5.Não lamba os dedos!
• 6.Não é educado morder uma fruta ou qualquer outro alimento maior que um kezaitz (equivalente ao tamanho de um ovo). Aquele que o faz parecerá uma pessoa gulosa que está devorando a comida. A maneira refinada de comer é cortar pedaços não maiores que um kezaitz.
  7.Da mesma forma, não é educado jogar comida de qualquer jeito, a fim de não desprezá-la e para que não se estrague.
• 8.Apanhe qualquer alimento que observar estar jogado no chão.
• 9.Não é correto alimentar-se na rua.
   
• 10.É diz que antes de uma bênção, a pessoa deve remover (ou cobrir) quaisquer facas que estejam sobre a mesa.
• >>Uma mesa é como o misbeach, o altar onde se realizavam os sacrifícios a D’us, trazendo paz ao mundo.
• >>Nenhum utensílio de ferro podia tocar o misbeach. Por isso, uma faca, instrumento usado para matar, não deveria estar sobre a mesa durante a bênção. (Esta regra aplica-se apenas aos dias de semana. No Shabat, Rosh Chôdesh ou yom tov, podemos deixar facas sobre a mesa).
• 11.O pão deve ser deixado sobre a mesa no momento em que se recitará o Bircat Hamazon.

Por que devemos nos preocupar com tantas regras quando comemos?
 sabendo que estamos diante de Sua presença? 

Nesta Parashá aprenderemos sobre a mitsvá de temer a D’us. Pv:8.13

Se nos comportamos corretamente à mesa, demonstramos que tememos a D’us. 

 

O pecado do bezerro e as segundas Tábuas 


"Perguntei: Onde conseguirei a pedra para as luchot?"

>>>"D’us mostrou-me uma mina repleta de safira sob Seu Trono Celestial de Glória. Disse-me: ‘Pegue a pedra de safira e corte as luchot exatamente do mesmo tamanho que as primeiras. Pode ficar com os pedaços que sobrarem do bloco de safira. Você merece ser rico! Quando o povo estava atarefado reunindo ouro e prata em yetzias Mitsrayim, você se preocupou aapenas em encontrar o caixão de Yossef e em levá-lo consigo.’"

>>D’us queria que Moshê fosse rico para que as pessoas lhe respeitassem e escutassem, honrando-o.

>>D’us prometeu: ‘Escreverei os Dez Mandamentos sobre as luchot que você entalhou. Coloque as luchot no aron.’

>>"Construí um aron (Isto foi antes de ser construído o Mishcan. Betzalel mais tarde fez um outro aron).

>>"Eu trouxe as Segundas Tábuas em Yom Kipur. Disse-lhe que D’us os perdoou pelo pecado do Bezerro de Ouro, e coloquei as luchot no aron."

>>O que isto significa, sempre temer a D’us?

>>É difícil estar sempre consciente da presença de D’us. Por que? Porque não O vemos, então fica fácil esquecê-lo ou fingir que Ele não está presente. As pessoas nos parecem mais reais que D’us porque as vemos com nossos próprios olhos.


Nossos sábios ensinam: "Há um olho que vê e um ouvido que escuta, e todos seus atos são anotados em um livro. (Pirkê Avot 2:1)." 


D’us deseja que nos lembremos que Ele está sempre nos vigiando. Isto nos ajudará a agir de maneira correta todo o tempo.

******Se você vir um cão raivoso ou um homem com uma arma correndo em sua direção, entrará certamente em pânico. Imediatamente, seu coração começa a bater desenfreado; talvez seus joelhos tremam. Você fica aterrorizado. Ninguém precisa ensiná-lo a ter medo. Por outro lado, se ouvir algo do tipo: "Rosh Hashaná está chegando; D’us decidirá se você deve viver ou morrer," seus joelhos não começam a tremer. Você não entra em pânico. Você tem que meditar profundamente sobre isso, antes de começar a sentir-se assustado.

Agora você pode entender porque é tão difícil aprender como temer D’us. 

Devemos treinar nossa mente a fazê-lo. Moshê nos ensinou que é uma das mitsvot mais importantes da Torá. D’us não nos criou com um medo instintivo d’Ele. Ele deseja que nos esforcemos para cumprir este preceito fundamental, e desta forma seremos merecedores de Suas bênçãos.

Devemos amar um convertido

>>>Se um não-judeu decide guardar a Torá e as mitsvot, um Beit Din ortodoxo pode convertê-lo ao Judaísmo. Assim que se tornar um guer (convertido) é considerado igual a qualquer outro judeu. Além disso, a Torá nos ensina que amá-lo é uma mitsvá especial.

>>Se você conhece um guer, faça um esforço para ser especialmente simpático com ele. Seja muito cuidadoso para não ofender-lhe os sentimentos.

>>D’us disse: "Um guer merece amor especial! Juntou-se ao povo judeu voluntariamente, porque estava procurando a verdade."

>>A Torá menciona a mitsvá de sermos bons com os gueirim nada menos que 36 vezes!

>>Muitas pessoas destacadas na Torá foram gueirim. O sogro de Moshê, Yitrô, foi um deles. A princípio, Yitrô foi um sacerdote que adorava ídolos em Midyan. 

>>Após ouvir sobre os grandes milagres da Abertura do Mar Vermelho e sobre a guerra contra Amalek, juntou-se a Benê Yisrael no deserto e tornou-se judeu.
 

>>Outra geyores foi Ruth. Ela era uma princesa de Moav, que desposou um judeu. Após a morte do marido, sua sogra, Naomi, queria deixar Moav e voltar para Erets Yisrael. Naomi implorou à nora que permanecesse em Moav. Mas Ruth respondeu: "Onde tu fores, eu irei; teu D’us é meu D’us! Desejo tornar-me judia e cumprir as mitsvot."

>>Ruth foi para Erets Yisrael e casou-se. 

>>Seu bisneto foi o Rei David e Moshiach virá de sua descendência.

>>Na verdade, famosos líderes de Torá descendiam de gairim ou eram, eles mesmos, gairim:

• Onkelos, o sobrinho do Imperador Romano Adriano, tornou-se um excelente erudito de Torá, cujas explicações em aramaico da Torá são aceitas e aprovadas por nosso povo (de tal forma que os Sábios requerem que sejam lidas semanalmente).
• Shemaya e Avtalyon (professores de Torá de Hilel e Shamai) eram gairim, descendentes do rei assírio Sanchairiv.
• Rabi Meir, R. Akiva, R. Yosse e R. Shmuel bar Shilos descenderam, alguns do perverso Haman, e alguns do general canaanita Sisra.
• Os profetas Yermeyahu e Yechezkel descenderam do convertido Rachav.

 

A tefilá

>> rezando a Ele todos os dias!"

>>Começamos a ensinar uma criança a rezar antes mesmo de saber ler em um Sidur.

Assim, tão logo seja capaz, nós a treinamos a responder: "Amen,"sempre que ouvir uma berachá.





Moshê continua seu discurso

"Erets Yisrael não é como o Egito, que é plano com o Rio Nilo para supri-lo de água. Erets Yisrael está repleto de colinas e precisa de chuva para que as plantas cresçam. D’us lhes fornecerá chuva se cumprirem Seus preceitos!"

Moshê continua a falar: "Estudem e pratiquem as mitsvot!

Repassem seus estudos de Torá muitas e muitas vezes, para que se lembrem.

A Torá deve ser para vocês tão nova e interessante como se a escutassem pessoalmente no Monte Sinai. Estudem apenas por amor a D’us, servindo a D’us com todo o coração."

>>"D’us declarou: ‘Se Me servirem desta maneira, Eu tornarei a vida uma bênção para vocês/ Terão mais tempo para Me servir.

Concederei chuva quando a terra precisar dela.

A primeira chuva virá no outono, após a semeadura,

para encharcar a terra e fazer as plantas crescerem.

Darei chuva tardia na primavera, próximo da época da colheita.

Isso fará seus cereais brotarem.’

"Vocês juntarão seu cereal, vinho e azeite."

 

"Fiquem alertas! Por terem uma vida fácil e mais do que o suficiente para comer; seu yetzer hará tentará persuadi-los a abandonar D’us. A riqueza e facilidades podem facilmente levar a pessoa a esquecer-se da Divindade."

Por isso Moshê advertiu:

"Não dêem ouvidos ao yetzer hará quando tenta fazer com que vocês abandonem D’us!Se servirem ídolos, a fúria de D’us se voltará contra vocês. Ele fechará os céus para que não haja chuva. O céu talvez fique repleto de nuvens, mas não cairá uma gota de chuva! As plantações não crescerão. Em seguida, vocês serão expulsos da boa terra que D’us lhes concedeu.

"Vocês viverão fora de Erets Yisrael. Continuem a cumprir a Torá e aquelas mitsvot que podem ser cumpridas fora do país, como colocar tefilin sobre a cabeça e o braço. Continuem a ensinar Torá a seus filhos, mesmo no galut (exílio). Comecem desde o momento que aprendam a falar. O estudo de Torá deve ser feito sempre: em casa, viajando, quando se levantam e ao irem dormir.

"Continuem a escrever as palavras do Shemá nas mezuzot, que devem ser afixadas nos portões de suas casas. Cumpram todas as mitsvot, exceto aquelas que se aplicam apenas a Erets Yisrael."

"Se agirem desta forma, merecerão retornar à terra que D’us prometeu aos seus antepassados. Viverão lá por muito tempo e a terra lhes pertencerá para sempre."

 

 

Benê Yisrael não precisa temer outras nações

Moshê terminou fazendo uma promessa: "Estudem a Torá repetidamente. Copiem as midot de D’us: sejam bons e misericordiosos como Ele. D’us expulsará as nações inimigas. Mesmo se parecerem maiores e mais poderosas, não temam, nem mesmo ao gigante Og."

Moshê esperava que estas palavras de encorajamento ajudassem Benê Yisrael quando ele não estivesse mais vivo para liderá-los. Rezou para que Benê Yisrael ouvisse suas palavras.

Nossa Parashá enfatiza a concretização das seguintes bênçãos:

• >>D’us os amará – Esta é a suprema bênção. Se a pessoa é amada por D’us, recebe os maiores benefícios.
• >>Ele o abençoará – com bens materiais.
• >>Ele o multiplicará – de maneira extraordinária
  >>Posteriormente, a Torá enfatiza: "Não haverá homem ou mulher estéril entre vocês. A Torá considera cada alma humana tão preciosa como o universo inteiro, e considera um aumento na nação da Torá como uma das maiores bênçãos (Hirsch).
• >>Ele abençoará o fruto de seu útero. – Você não perderá bebês, nem seus filhos morrerão enquanto você for vivo.
  Seus descendentes serão abençoados (Yesha’yáhu 61:9).
• >>Ele abençoará os produtos de seu solo: seu cereal, vinho e azeite – D’us abençoará todos os seus produtos, mas estes três são mencionados especificamente porque são as principais fontes de renda de um fazendeiro.
• >>Os filhotes de seus animais – D’us protegerá seus rebanhos de sofrerem abortos.
  >>As bênçãos acima serão concedidas em Erets Yisrael, a Terra que D’us prometeu a seus pais.
• >>Vocês serão abençoados por todas as nações – As nações reconhecerão: "Esta é uma nação maravilhosa, Divinamente abençoada!"
• >>Não haverá homem ou mulher estéril entre vocês – Além do sentido literal, este versículo sugere:

1 – Suas preces não permanecerão estéreis, ou sem frutos, perante o Todo Poderoso; Ele as aceitará e as concederá.
2 – Nenhum judeu será estéril, ou ignorante de Torá. Judeus de todas as posições sociais serão instruídos.

 

 

A Torá é tão difícil de ser adquirida quanto o ouro, e tão fácil de se perder quanto o vidro, que se quebra caso não seja tratado cuidadosamente.

Assim como a pessoa é cuidadosa para não perder seu dinheiro, da mesma forma deve tomar cuidado para não perder a Torá que estudou (negligenciando as repetições).
Com que freqüência a pessoa deve revisar aquilo que aprendeu?

•